Συνεισφορά: Αλεξάνδρα Νάκου - [email protected] Η ενθάρρυνση της δημιουργικότητας αλλά και της ενεργούς συμμετοχής στη διαδικασία της διδασκαλίας των μαθητών είναι ζητούμενο των εκπαιδευτικών και σε μεγάλο βαθμό μπορεί να πραγματοποιηθεί με τη βοήθεια της τεχνολογίας και των νέων εφαρμογών τους. Το Buncee είναι ένα εργαλείο μαθητές κάθε ηλικίας που τους βοηθάει να εκφραστούν δημιουργικά, να συνεργαστούν διαδικτυακά και βέβαια να παρουσιάσουν τις δικές τους ιστορίες. Στην παρουσίασή του ο χρήστης- μαθητής μπορεί να προσθέσει ήχο, προσωπικό σχολιασμό ή αφήγηση και βέβαια πολλά ακόμα πολυμεσικά στοιχεία όπως αυτοκόλλητα, qr codes, εικόνα κ.α. Με τη χρήση του συγκεκριμένου εργαλείου αναπτύσσουν την κριτική τους σκέψη ενώ παράλληλα μέσα από τον σχολιαμό και τη δημιοργική διαδικασία αφοιμοιώνουν καλύτερα τον εκπαιδευτικό στόχο της παρουσίασης τους.

Συνεισφορά: Αλεξάνδρα Νάκου - [email protected] Μαθητές και έφηβοι χειρίζονται και κυρίως είναι ιδιοκτήτες κινητών συσκευών από πολύ μικρή ηλικία. Ωστόσο, αν και η τεχνολογία εχει γίνει απαραίτητο μέσο στη διδασκαλία και τη σχολική ζωή συχνά δεν είναι αποδεκτή ως αποδοτικό μέσο ενεργοποίησης του μαθητή. Στο άρθρο του τμήματος Learning Network της ηλεκτονικής έκδοσης της New York Times περιγράφεται πως η εκπαιδευτικός Robin Fogel-Shrive χρησιμοποίησε τις φωτογραφιες τύπου Selfies των μαθητών της ως μαθητική εργασία. Ειδικότερα, εκμεταλευόμενη την τάση αυτή της νέας γενιάς ανέθεσε ως εργασία στους μαθητές της να τραβήξουν μία δική τους Selfie ώστε να δημιουργηθεί ένας πίνακας με τις φωτογραφίες όλων των μαθητών της τάξης και μέσα από αυτόν τον πίνακα ο καθένας να συστήσει τον εαυτό του. Παράλληλα, μεσα από αυτή τη διαδικασία ακολύθησε συζήτηση και προβληματισμός γύρω από το φαινόμενο "αυτοφωτογράφσης" που παρατηρείται στους νέους στα δημοφιλή κοινωνικά δίκτυα. Με τον τρόπο αύτο οι μαθητές προβληματίστηκαν και απάντησαν σε ερωτήματα όπως γιατί επιλέγουν οι νέοι αυτό τον τρόπο φωτογράφησης, πόσο συχνά φωτογραφίζονται με αυτό τον τρόπο και κυρίως οι φωτογραφίες Selfies αποτελούν ένα νέο είδος οπτικού ημερολογίου για τους νέους. Η κριτική αυτή χρήση των νέων τάσεων αλλά και του τρόπυ έκθεσης των νέων στα κοινωνικά δίκτυα αποτελεί μία καλή πρακτική κινητοποίησης του ενδιαφέροντος και της κριτικής σκέψης καιν προβληματισμού των μαθητών.

Συνεισφορά: Ελένη Ρεβέκκα Στάιου - [email protected] Οι ψεύτικες ειδήσεις δεν είναι κάτι νέο, ούτε είναι φαινόμενο μόνο της ηλεκτρονικής ενημέρωσης και του διαδικτύου. Σίγουρα όμως τα κοινωνικά μέσα έχουν δώσει νέα ώθηση στην ταχύτητα με την οποία κυκλοφορούν και στον πολλαπλασιασμό του αριθμού τους. Καθώς βρισκόμαστε πάνω σε μία από τις εξάρσεις του φαινομένου, είναι ενδιαφέρον να αναρωτηθούμε πώς μπορούμε να εκπαιδεύσουμε τους μαθητές μας ώστε να προστατεύονται από αυτές τις ψεύτικες ειδήσεις. Υπάρχουν κάποια σημεία που μπορούν να εντοπίζουν ώστε να διαπιστώνουν αν μια είδηση είναι αλήθινή ή ψεύτικη; Μια λίστα με 7 σημεία προτείνει το σημερινό άρθρο, σημεία τα οποία μπορούν να χρησιμοποιούν τα παιδιά (αλλά και οι μεγαλύτεροι) ώστε να καταλήξουν αν η είδηση που διαβάζουν είναι τελικά ψεύτικη. Από εκεί, η συζήτηση ανοίγει, περιλαμβάνοντας για παράδειγμα και την παράμετρο της ιστοσελίδας που διαβάζουμε, αν είναι εμπιστοσύνης ή όχι.

Συνεισφορά: Αλεξάνδρα Νάκου - [email protected] Είναι γεγονός πως στην επόχή μας από πολύ μικρή ηλικία παιδιά και έφηβοι διαθέτουν κινητό τηλέφωνο δικό τους με σύνδεση στο διαδίκτυο. Τα κινητά τηλέφωνα αν και πολυμεσικέ συσκευές συνήθως θεωρούνται ως διάσπαση στη μαθησιακή διαδικασία και ως εκ τούτου απαγορεύεται η χρήση τους εντός του σχοείου. Ωστόσο, έχει δημιουργθεί μία συζήτηση για το πόσο θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν στη μαθησιακή διδασκαλία από τη στιγμή που αποτελεί ένα χρήσιμο εργαλείο για τον εμπλουτισμό της. Στο σημερινό άρθρο αναφέρεται η περίπτωση του Καναδά όπου οι εκπαιδευτικοί έχοντας εντοπίσει πως τα κινητά τηλέφωνα χρησιμοποιούνται καθημερινά και συχνά από τους μαθητές αποφάσισαν να άρουν την απαγόρευση της χρήσης τους κατά τη διάρκεια διεξαγωγής του μαθήματος. Σύμφωνα με έρευνες που δημοσιεύτηκαν και αναφέρονται στο άρθρο οι μαθητές άσχετα από τον κανόνα απαγόρευσης ή όχι θα βρουν τρόπο και να φέρουν το κινητό στο σχολείο αλλά και να το χρησιμοποιήσουν. Σχολεία που παρουσίασαν μία πιο διαλακτική πολιτική επιτρέποντας τους μαθητές να εχουν ανοικτό το κινητό και σε πλήρη θέα κατά τη διάρκεια του μαθήματος παρουσίασαν καλύτερα αποτελέσματα, καθώς όπως ανέφεραν οι εκπαιδευτικοί των σχολείων και απελευθερώθηκε η δημιουργικότητα αλλά και έλαβαν σωστές κατευθυντήριες γραμμές για τη χρήση τους σε ένα εκπαιδευτικό πλαίσιο.

Συνεισφορά: Ελένη Ρεβέκκα Στάιου - [email protected] Τα Εκπαιδευτήρια Αυγουλέα - Λιναρδάτου διοργανώνουν, για 8η χρονιά, Διημερίδα με τίτλο "Τεχνολογίες Αιχμής στην Εκπαιδευτική πράξη" με αντικείμενο την εισαγωγή, χρήση και αξιοποίηση της τεχνολογίας στην εκπαιδευτική διαδικασία. Η Διημερίδα θα πραγματοποιηθεί στις 3 και 4 Μαρτίου 2017, στις κτηριακές εγκαταστάσεις των εκπαιδευτηρίων και απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, σε φοιτητές της Τριτοβάθμιας Εκπαίδευσης & Κολλεγίων καθώς και σε όλους όσους ασχολούνται άμεσα ή έμμεσα με το χώρο της εκπαίδευσης. Όπως αναφέρουν οι διοργανωτές, στόχος της Διημερίδας είναι να δοθεί βήμα σε αξιόλογους εκπαιδευτικούς και εκπαιδευτές που προέρχονται είτε από το δημόσιο είτε από τον ιδιωτικό τομέα, προκειμένου να παρουσιάσουν μέρος της δουλειάς τους και να καταθέσουν τις προτάσεις τους με επιδιωκόμενο αποτέλεσμα τη βελτίωση του παρεχόμενου εκπαιδευτικού έργου. Επίσης, να δοθεί η δυνατότητα στους επισκέπτες που θα παρακολουθήσουν τις εργασίες της διημερίδας να ενημερωθούν για τις δυνατότητες που τους παρέχουν οι Τεχνολογίες Πληροφορικής & Επικοινωνιών, να ανταλλάξουν ιδέες και πρακτικές αξιοποίησης των σύγχρονων εκπαιδευτικών εργαλείων και να ενσωματώσουν δημιουργικά τις τεχνολογίες στη διδακτική τους καθημερινότητα. Φόρμα δήλωσης Συμμετοχής

05-03-17 Ο υπουργός Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων Κώστας Γαβρόγλου δήλωσε για την 6η Μαρτίου, ημέρα κατά της Σχολικής Βίας και του Εκφοβισμού: Η 6η Μαρτίου έχει καθιερωθεί ως ημέρα κατά της Σχολικής Βίας και του Εκφοβισμού, με στόχο την ευαισθητοποίηση όλων των μελών της εκπαιδευτικής κοινότητας πάνω στο συγκεκριμένο θέμα και την πρόληψη και την αντιμετώπιση κάθε μορφής σχολικής βίας, σωματικής ή λεκτικής. Σήμερα, που η κοινωνία μας αντιμετωπίζει ποικίλες οικονομικές, κοινωνικές και πολιτισμικές προκλήσεις, είναι ιδιαίτερα σημαντικός ο ρόλος του σχολείου στην πραγμάτωση των ανθρωπιστικών αξιών, στην εξάλειψη της ρητορικής του μίσους και της ξενοφοβίας καθώς και στην εξάλειψη των προκαταλήψεων και του ρατσισμού απέναντι σε κάθε είδους διαφορετικότητα (αναπηρία, σωματική διάπλαση, φύλο). Για την αποτελεσματική πρόληψη και την εξάλειψη της σχολικής βίας είναι ανάγκη να ενισχυθεί ο δημοκρατικός και ο κοινοτικός χαρακτήρας του σχολείου, και να δοθεί έμφαση στην παιδαγωγική λειτουργία του. Σε αυτή την κατεύθυνση το υπουργείο Παιδείας σχεδιάζει την ενίσχυση της συλλογικής λειτουργίας του Συλλόγου Διδασκόντων, την αναβάθμιση του θεσμού των μαθητικών κοινοτήτων, καθώς και τη συστηματική επιμόρφωση των εκπαιδευτικών στην παιδαγωγική διαχείριση της τάξης. Με τη ανάπτυξη σχέσεων εμπιστοσύνης και συνεργασίας, τη συμμετοχή και τον διάλογο οικοδομείται ένα ασφαλές περιβάλλον, χωρίς αποκλεισμούς, και οι μαθητές και οι μαθήτριες ενδυναμώνονται, μαθαίνουν να επιλύουν ειρηνικά τις διαφορές τους, να αποδέχονται τον άλλο, αλλά και να αμύνονται απέναντι στον φόβο και στην ανασφάλεια που προκαλείται από κάθε μορφής βία.Ας δεσμευτούμε λοιπόν εκπαιδευτικοί, μαθητές και μαθήτριες πως το σχολείο θα είναι ένας χώρος φιλόξενος για όλους και όλες, ένας χώρος όπου όλα τα παιδιά και οι έφηβοι και οι έφηβες θα νιώθουν ασφάλεια και αποδοχή.

05-03-17 O Κώστας Γαβρόγλου επροσώπησε την κυβέρνηση στον εορτασμό της Ορθοδοξίας Στην αρχιερατική Θεία Λειτουργία στον καθεδρικό ναό της Μητρόπολης Αθηνών για τον εορτασμό της Ορθοδοξίας παρέστη σήμερα ο Υπουργός Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων Κώστας Γαβρόγλου εκπροσωπώντας και την κυβέρνηση.Αργότερα ο κ. Γαβρόγλου παρακάθησε στο γεύμα που παρέθεσε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος στο Προεδρικό Μέγαρο παρουσία και του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου.

Η επισκόπηση του τύπου της Δευτέρας 06-03-17 σε μορφή pdf Η επισκόπηση του τύπου της Κυριακής 05-03-17 σε μορφή pdf Η επισκόπηση του τύπου του Σαββάτου 04-03-17 σε μορφή pdf

06-03-17 Συνέντευξη του Παυσανία Παπαγεωργίου στο ΑΠΕ-ΜΠΕ και στην Σοφία Παπαδοπούλου Ο γγ Νέας Γενιάς Π. Παπαγεωργίου μιλά στο ΑΠΕ-ΜΠΕ για το 2ο Ελληνογερμανικό Φόρουμ Νεολαίας Να περάσουν από την ανταλλαγή απόψεων και εμπειριών στην υλοποίηση κοινών προγραμμάτων, επιζητούν οι συμμετέχοντες στο 2ο ελληνογερμανικό Φόρουμ Νεολαίας, η αυλαία του οποίου ανοίγει, σήμερα, στη Θεσσαλονίκη, με το προσφυγικό, τον κοινωνικό αποκλεισμό και τη συμμετοχή των νέων στα κοινά. «Ήρθε η ώρα να περάσουμε σ΄ ένα δεύτερο επίπεδο (σσ: είναι η δεύτερη ανάλογη συνάντηση, καθώς είχε προηγηθεί ακόμη μία στη Γερμανία). Όχι απλώς να ανταλλάξουν οι δύο πλευρές απόψεις και εμπειρίες, αλλά να θέσουν συγκεκριμένους άξονες και να κάνουν συγκεκριμένους σχεδιασμούς, ώστε με τη λήξη του φόρουμ να προχωρήσουμε σε υλοποίηση προγραμμάτων από κοινού» εξήγησε σε συνέντευξή του στο ΑΠΕ-ΜΠΕ και στην Σοφία Παπαδοπούλου ο γενικός γραμματέας Νέα Γενιάς Παυσανίας Παπαγεωργίου, λίγο πριν από την επίσημη έναρξη του Φόρουμ. Αναλύοντας τους άξονες, ο κ. Παπαγεωργίου σημείωσε: «Είναι η επανένταξη των νέων σ' έναν κοινωνικό ιστό, που είναι πολύ μεγάλο πρόβλημα για εμάς, επειδή έχουμε το ζήτημα στα εργασιακά, όπου μένουν εκτός. Έχουμε το ζήτημα της εκπαίδευσης, όπου οι περισσότεροι έχουν περάσει από την εκπαίδευση, είναι ακόμη στην ομάδα των νέων, αλλά δεν μπορούν να συνεχίσουν στις βαθμίδες ένταξης στον κοινωνικό ιστό. Είναι το προσφυγικό, που αποτελεί μέρος της ατζέντας σε κάθε χώρα της Ευρώπης πλέον και για τους νέους και για όλες τις άλλες ηλικίες και μετά τα διάφορα διαπολιτισμικά». Σ' αυτή την ελληνογερμανική συνάντηση νεολαίας θα τεθούν, επίσης, επί τάπητος ζητήματα «που ενδιαφέρουν και τους δύο πληθυσμούς ή έχουμε κάποια θέματα που θέλει να φέρει ο άλλος την άλλη πλευρά πιο κοντά», αλλά και «το ζήτημα της μνήμης μεταξύ των σχέσεων των δύο λαών. Δηλαδή πρέπει να ξεπεράσουμε και κάποια εμπόδια, τα οποία έχουν προκύψει σε περιόδους ιστορικές τελείως διαφορετικές από τις σημερινές και ο απώτερος στόχος -που είναι και το επίκεντρο του γιατί γίνεται τώρα αυτό το φόρουμ- είναι να καταφέρει η Ελλάδα, μέσα στην οικονομική κρίση, να μη μείνει πίσω σε επιμέρους ζητήματα». Ολόκληρη η συνέντευξη που παραχώρησε ο κ. Παπαγεωργίου στο ΑΠΕ-ΜΠΕ έχει ως εξής: Ερ: Πόσο δεκτικός μπορεί να είναι ένας μεσήλικας σε νέα γνώση, που είναι και υποχρεωτικά ανατρεπτική των προτύπων που είχε; Και, αντίστροφα, μήπως η απόκτηση γνώσης από τους "μεγάλους" στερεί το συγκριτικό πλεονέκτημα των νέων; Απ: Η νεολαία, η νέα γενιά έχει μια πολύ μεγάλη γκάμα ηλικιακή. Ξεκινάει από τα 16 και εκτείνεται ως τα 35. Δεν μπορεί όμως να λειτουργήσει αποκομμένη από τις άλλες ηλικιακές ομάδες. Αυτό σημαίνει ότι είναι σε συνεχή επαφή συνήθως με μεγαλύτερους από αυτή την ηλικία και έχει τις διαδικασίες της άτυπης εκπαίδευσης. Δηλαδή, η επαφή μαζί με ομάδες πληθυσμιακές διαφορετικές προσδίδει μία περαιτέρω γνώση σε όλες αυτές τις ομάδες νέων που θα τη χρησιμοποιήσουν μετέπειτα στην καθημερινή ζωή και στις δράσεις τους. Υπάρχει εμπειρία και καλές πρακτικές στην Ελλάδα και φαντάζομαι αντίστοιχες και στη Γερμανία που αποδεικνύουν ακριβώς αυτό το αντικείμενο. Η ΧΑΝΘ, για παράδειγμα, στην Ελλάδα μεταδίδει γνώσεις από μεγαλύτερης ηλικίας πληθυσμούς σε νεότερους και διαπιστώνουμε ότι αυτά τα παιδιά που έχουν περάσει από αυτές τις διαδικασίες -είτε είναι μη τυπικής, όπως σεμινάρια είτε είναι τελείως άτυπης, όπως συμμετοχικής διαδικασίας- έχουν μετά ιδιαίτερα αυξημένα πλεονεκτήματα και ιδιαιτερότητες στην κοινωνικοποίησή τους και στη μετάδοση αυτών των γνώσεων και σε άλλες ομάδες παρακάτω. Οπότε είναι πάρα πολύ σημαντικό. Είναι αναπόσπαστη αλυσίδα, η οποία βρίσκεται για τη γνώση από τους μεγαλύτερους προς τους νεότερους. Δεν μπορούμε να κάνουμε αλλιώς, παρά μόνο έτσι. Ερ: Πώς ενημερώνονται οι νέοι σε σχέση με τα ευρωπαϊκά προγράμματα που τους αφορούν; Προχωράει ο προγραμματισμός της Γενικής Γραμματείας Νέας Γενιάς και του δήμου Θεσσαλονίκης για δημιουργία εθνικού δικτύου πόλεων, στο πλαίσιο του intercity youth; Απ: Η πραγματικότητα είναι ότι από το 2005 και μετά -έχουμε ένα μικρό peak το 2004, λόγω εθελοντισμού που σχετίζεται με ζητήματα που έχουν να κάνουν με τους Ολυμπιακούς Αγώνες- αρχίζει η κατιούσα. Σήμερα έχουμε αρχίσει να επαναφέρουμε την ενημέρωση από τα ευρωπαϊκά όργανα προς την Ελλάδα, αλλά δεν μπορούμε να τη μεταγγίσουμε στον βαθμό που θα έπρεπε να γίνεται κάτι τέτοιο. Γιατί τα γραφεία για την ενημέρωση των νέων, τα τοπικά συμβούλια, όλες αυτές οι δραστηριότητες είχαν ξεκινήσει σε εκείνη την περίοδο και το 2008 και το 2009 με την οικονομική κρίση είχαν αρχίσει όχι απλώς να λιγοστεύουν, αλλά να καταργούνται. Σήμερα επαναφέρουμε την επικοινωνία με την Ευρώπη και με τους έξω, αλλά προσπαθούμε και να τη μεταγγίσουμε και στους πραγματικά ενδιαφερόμενους που είναι οι νέοι. Στο πλαίσιο αυτής της προσπάθειας είναι και η συνεργασία με τον δήμο της Θεσσαλονίκης, δηλαδή να βρούμε αυτούς που όλο αυτό το διάστημα έμειναν ενεργοί. Ο δήμος Θεσσαλονίκης είναι χαρακτηριστικότατο παράδειγμα γι αυτό, έκανε την ευρωπαϊκή πρωτεύουσα για τους νέους, έχει πολύ μεγάλο πληθυσμό νέων, διατήρησε το δικό μας γραφείο τής Γενικής Γραμματείας Νέας Γενιάς μέσα στον δικό του ιστό, στο δημαρχείο. Να εκμεταλλευτούμε, λοιπόν, αυτή την παρουσία και υπεραξία του δήμου, να τον φέρουμε σε επαφή με τους άλλους, αυτό το δίκτυο το διεθνές με το οποίο έχουμε ήδη αναπτύξει σχέσεις και να καταφέρουμε να φτιάξουμε αυτόν τον πομπό προς τη νεολαία και τη νέα γενιά. Τα οικονομικά δεν μας επιτρέπουν να δημιουργήσουμε απευθείας σε κάθε πόλη ένα κέντρο. Χρησιμοποιώντας όμως τους δήμους και τις σχέσεις μεταξύ των ΟΤΑ, αυτό γίνεται ακόμη πιο εύκολο. Αυτό που μας επιτρέπει η οικονομική συνθήκη, γιατί δεν έχει άμεση σχέση μαζί της, είναι να δημιουργήσουμε τους πολλαπλασιαστές. Δηλαδή να κάνουμε επιμόρφωση ανθρώπων που ασχολούνται με τα θέματα νέας γενιάς, είτε είναι υπάλληλοι της γγ Νέας Γενιάς είτε των δήμων, είτε ΜΚΟ, είτε άλλων συλλογικοτήτων και να δημιουργήσουμε αυτούς τους λειτουργούς, οι οποίοι μπαίνουν μέσα στη νέα γενιά, στα σημεία όπου δραστηριοποιούνται και γίνονται πολλαπλασιαστές για την ενημέρωση και την προώθηση των προγραμμάτων. Ερ: Ποιες είναι οι μορφές μη τυπικής εκπαίδευσης που μπορεί να συμβάλουν στην εξέλιξη των δεξιοτήτων των νέων; Απ: Εδώ έχουμε έναν χώρο όπου υπάρχουν διάφορες συγκρούσεις. Εμείς, ως Γενική Γραμματεία, έχουμε δραστηριότητα στη μη τυπική εκπαίδευση. Είναι σε μορφή κατάρτισης που αποσκοπούσε στην επαγγελματική απασχόληση. Υπάρχουν όμως και άλλες μορφές κατάρτισης, οι οποίες δεν αποσκοπούν απλώς και μόνο στην ένταξη στον χώρο εργασίας. Για τον λόγο αυτόν έχουμε προγράμματα, τα οποία προσδίδουν κάποιες δεξιότητες. Μέσω της μη τυπικής εκπαίδευσης αποκτά ο νέος κάποιες δεξιότητες, οι οποίες τον βοηθούν και για τον χώρο εργασίας και για τον χώρο κοινωνικοποίησης. Αυτά είναι προγράμματα που τρέχει η Γενική Γραμματεία σε συνεργασία με άλλους φορείς, π.χ. με πανεπιστήμια, όπως το Γεωπονικό Πανεπιστήμιο, ή με συλλογικότητες κ.λπ. Αυτές οι δραστηριότητες προσπαθούμε -όσο το δυνατόν- να είναι χρηματοδοτούμενες από ευρωπαϊκά προγράμματα, για ευνόητους λόγους. Επαναφέραμε το Erasmus Plus Youth που είχε διακοπεί το 2014. Μας έδωσε έναν πρώτο αέρα, αλλά διαπιστώνουμε πως υπάρχουν κι άλλα, πολλά προγράμματα, στη συζήτησή μας με τη γενική διεύθυνση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για τα θέματα της τυπικής εκπαίδευσης και σκοπεύουμε το επόμενο εξάμηνο να εντάξουμε ακόμη περισσότερα, για να έχουν μεγαλύτερη γκάμα επιλογών οι νέοι που ενδιαφέρονται. Ερ: Σε ό,τι αφορά τους πρόσφυγες νεαρής ηλικίας, υπάρχει σχέδιο που να προωθεί την ένταξή τους στο φάσμα της οικονομίας; Απ: Υπάρχουν τρεις διαφορετικές ομάδες στους νεαρούς πρόσφυγες: οι ανήλικοι ασυνόδευτοι, που έχουν πολύ μεγαλύτερες ανάγκες απ? αυτές που μπορούμε να τους δώσουμε εμείς και γι αυτό και περνάνε στο υπουργείο Εργασίας, στο κομμάτι που ασχολείται με την Πρόνοια. Υπάρχουν οι ανήλικοι που είναι από 16 και πάνω και ασυνόδευτοι, δηλαδή ο νόμος τους αντιμετωπίζει ως ασυνόδευτους ανηλίκους αλλά στην πραγματικότητα είναι άνδρες, καθώς προέρχονται από έναν χώρο όπου ωριμάζεις πολύ πιο γρήγορα λόγω των αναγκών. Γι αυτούς ψάχνουμε να βρούμε πώς θα μπορέσουμε να τους βοηθήσουμε όσο το δυνατόν περισσότερο μέσα στην ιδιαιτερότητά τους. Και υπάρχει και η ομάδα των νέων, οι οποίοι είναι και ενήλικες. Είναι η ομάδα στην οποία έχουμε κατευθυνθεί τώρα και έχουμε φτιάξει ένα τεχνικό δελτίο, μια πρόταση, για να κάνουμε τη δράση, η οποία θα διαγνώσει τις δεξιότητές τους και το επίπεδο μόρφωσής τους και θα τους προσφέρει, παράλληλα, -ανάλογα σε ποιο επίπεδο βρίσκονται- περαιτέρω δεξιότητες, ώστε όπου κι αν κατευθυνθούν να είναι π.χ. γλωσσικά έτοιμοι να ενταχθούν ή να έχουν ένα επαγγελματικό δικαίωμα, μια επαγγελματική δεξιότητα, που θα μπορούν να χρησιμοποιήσουν ανά πάσα στιγμή στη ζωή τους και θα στηρίζεται επάνω στις γνώσεις που έχουν πάρει στη χώρα προέλευσης. Αυτό δίνει μια υπεραξία. Γιατί δεν έχουμε απλώς ψυχές που τις βάζουμε τη μία επάνω στην άλλη, μέχρι να περάσει ένα συγκεκριμένο διάστημα για να προωθηθούν σε άλλες χώρες ή να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Έχουμε ανθρώπους ενεργούς που θα προσφέρουν είτε στις δικές τους συλλογικότητες και στη δική τους προσπάθεια, είτε ευρύτερα. Διαβάζοντας τις δυνατότητές τους έχουμε και μια πολύ πιο σωστή αντιμετώπιση του δυναμικού, το οποίο υπάρχει. Κάτι τέτοιο δεν έχει αρνητική πτυχή ούτε οικονομική -γιατί η οικονομική υποστήριξη αυτού του προγράμματος είναι από κονδύλια ευρωπαϊκά που αφορούν το προσφυγικό- ούτε κατά κάποιον τρόπο «κλοπή» θέσεων εργασίας τις οποίες θα χρησιμοποιούσαμε για κάποιον άλλον πληθυσμό. Είναι κάποιες έξτρα δραστηριότητες που δημιουργούνται για τους πρόσφυγες και προσφέρουν -εν αντιθέσει- πολύ μεγάλες διεξόδους στην ανεργία των εκπαιδευτικών, που θα ενταχθούν για να κάνουν όλο αυτό το σχέδιο πραγματικότητα.

06-03-17 Συνέντευξη του Κώστα Φωτάκη στην τηλεόραση της ΕΡΤ1

Σύγκληση της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της ΕλλάδοςΣυνέρχεται την Τετάρτη 8η και την Πέμπτη 9η Μαρτίου 2017, σε έκτακτη Σύγκλησή Της, η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος στην αίθουσα των Συνεδριών του Συνοδικού Μεγάρου (Ιασίου 1, Αθήνα).Το πρωί της Τετάρτης, 8ης Μαρτίου, από ώρας 6:30 έως 8:30, θα τελεσθεί Αρχιερατική Θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων στο Συνοδικό Παρεκκλήσιο των Παμμεγίστων Ταξιαρχών, Καθολικό της Ιεράς Μονής Πετράκη, υπό του νεωτέρου τη τάξει Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καρπενησίου κ. Γεωργίου. Στις 9:00 θα αρχίσουν οι εργασίες της Συνεδριάσεως με εναρκτήρια Ι¬ε¬ρά Ακολουθία στο Μέγα Συνοδικό. Στη συνέχεια ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, Πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας, θα προσφωνήσει τους Σεβασμιωτάτους Συνοδικούς Συνέδρους και θα απονείμει το Δίπλωμα και τα Διάσημα του Παρασήμου του Αποστόλου Παύλου της Εκκλησίας της Ελλάδος στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Καρυστίας και Σκύρου κ. Σεραφείμ, με την ευκαιρία της επικειμένης συμπληρώσεως πεντηκονταετίας αυτού στην Αρχιερωσύνη. Κατόπιν θα αντιφωνήσει ο τιμηθείς, πρώτος τη τάξει εκ των Μελών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καρυστίας και Σκύρου κ. Σεραφείμ και θα εκλεγούν τα μέλη της εξ Αρχιερέων Επιτροπής για τις ανακοινώσεις στον Τύπο. Θα ακολουθήσει η Εισήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καισαριανής, Βύρωνος και Υμηττού κ. Δανιήλ, με θέμα: «Ανασυγκρότησις της Εκκλησιαστικής Εκπαιδεύσεως». Μετά το διάλειμμα θα διεξαχθεί συζήτηση επί της Εισηγήσεως.Την επομένη, Πέμπτη 9η Μαρτίου, ώρα 9:00, θα αναγνωσθούν και θα επικυρωθούν τα Πρακτικά της προηγουμένης Συνεδρίας. Στη συνέχεια θα παρουσιασθούν οι Εισηγήσεις των Σεβασμιωτάτων Μητροπολιτών: Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ, με θέμα: «Προτάσεις - Πορίσματα της ορισθείσης υπό της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας τριμελούς εξ Αρχιερέων Επιτροπής περί του μαθήματος των Θρησκευτικών» και Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου, με θέμα: «Η πορεία του Θεολογικού Διαλόγου μεταξύ Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών: Αξιολόγησις, Προβλήματα, Προοπτικές». Μετά από κάθε Εισήγηση θα ακολουθήσει συζήτηση επ’ αυτής.Τέλος, η Ιερά Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος θα ασχοληθεί με τρέχοντα υπηρεσιακά θέματα.Εκ του Γραφείου Τύπου της Ιεράς Συνόδου

Καλούνται οι εκπαιδευτικοί που έχουν κάποια αίτηση σε κατάσταση ‘Προσωρινή αποθήκευση από εκπαιδευτικό’ να προχωρήσουν σε οριστικοποίηση της αίτησής τους μέχρι τη λήξη προθεσμίας των αιτήσεων. Οι αιτήσεις που θα παραμείνουν σε κατάσταση ‘Προσωρινή αποθήκευση από εκπαιδευτικό’ δε θα ληφθούν υπόψη στη διαδικασία των μεταθέσεων.Η προθεσμία υποβολής αιτήσεων μετάθεσης λήγει αύριο Κυριακή 5 Μαρτίου στις 23.59.

ΤΑ «ΝΕΑ» ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΣΠΟΥΔΩΝ ΣΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΑΚΑΤΑΛΛΗΛΑ ΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΟΣΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΕΤΕΡΟΘΡΗΣΚΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣΕὐάγγελος Στ. Πονηρός Δρ Θ., Μ.Φ.Σχολικός Σύμβουλος ΠΕ01 Πειραιῶς, Δ΄ Ἀθηνῶν, ΚυκλάδωνΤό ὀρθόδοξο χριστιανικό μάθημα θρησκευτικῶν, ὅπως τό γνωρίζαμε ἐδῶ καί διακόσια περίπου χρόνια στό ἐλεύθερο ἑλληνικό κράτος, εἶναι ἀπολύτως κατοχυρωμένο συνταγματικῶς (ἄρθρα 3, 16, 13 του Συντάγματος), ὅσο καί νομικῶς (ἄρθρα 1, 6 τοῦ Ν. 1566/1985). Τό μάθημα αὐτό δέν ὑποκαθιστᾶ τήν ἐκκλησιαστική κατήχηση ἀλλά καί δέν τήν ἀντιστρατεύεται. Boηθᾶ τόν ὀρθόδοξο χριστιανό μαθητή νά ἀναπτύξει τήν ὀρθόδοξη χριστιανική συνείδησή του καί τόν ἐνημερώνει γιά τίς μή ὀρθόδοξες ἐκκλησίες καί γιά τά θρησκεύματα τῆς ὑφηλίου. Ἐπίσης ἐνημερώνει τόν μή ὀρθόδοξο χριστιανό, τόσο γιά τήν ὀρθόδοξη χριστιανική πίστη, ὅσο καί γιά ὅλα τά ἀνωτέρω.Ἀπό τό σχολικό ἔτος 2011-12 ἐπιχειρεῖται νά μεταφερθεῖ τό σύστημα religiousliteracy, ἀπό τό ἐξωτερικό στήν Ἑλλάδα καί νά ἀντικαταστήσει τό ὀρθόδοξο χριστιανικό μάθημα. Τό σύστημα religiousliteracyδέν εἶναι νομικῶς κατοχυρωμένο κατά κανένα τρόπο. Ἡ δέ ἐπιβολή του θίγει ἀνεπανόρθωτα τά ἀνθρώπινα δικαιώματα τόσο τοῦ ὀρθοδόξου χριστιανοῦ μαθητῆ, ὅσο καί τοῦ ὁποιουδήποτε. Πιλοτικές ἐφαρμογές προγραμμάτων βασισμένων στό religiousliteracyἐπιχειρήθηκαν στό δημοτικό καί στό γυμνάσιο κατά τά σχολικά ἔτη 2011-12 καί 2012-13 καί ἀπέτυχαν, πλήν ὅμως ἡ ἀποτυχία δέν ἀποτέλεσε ἀνασχετικό παράγοντα τῆς περαιτέρω ἀπόπειρας ἐπιβολῆς! Στό λύκειο δέν ἐπιχειρήθηκε κἄν πιλοτική ἐφαρμογή γιά τό σχετικό πρόγραμμα, τό ὁποῖο πρωτοδημοσιεύθηκε τό 2015.Στίς 13/9/2016 δημοσιεύθηκαν σέ ΦΕΚ τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας, «νέα» προγράμματα σπουδῶν στά θρησκευτικά δημοτικοῦ, γυμνασίου καί λυκείου. Τά ΦΕΚ αὐτά εἶναι τό Β 2920 γιά δημοτικό-γυμνάσιο, καί τό Β 2906 γιά λύκειο. Τά προγράμματα τοῦ 2016 ἀκολουθοῦν ἐπίσης τό ξενόφερτο σύστημα religiousliteracy, ἀποτελοῦν ἐπανεκδόσεις τῶν προγραμμάτων δημοτικοῦ-γυμνασίου 2011/14 καί λυκείου 2015 καί βεβαίως δέν εἶναι νομικῶς κατοχυρωμένα. Περιλαμβάνονται σέ ὑπουργική ἀπόφαση, ἡ ὁποία παραβιάζει τόν ὡς ἄνω νόμο, τά ὡς ἄνω ἄρθρα τοῦ Συντάγματος, καί τίς διεθνεῖς συμβάσεις γιά τά ἀνθρώπινα δικαιώματα, τίς ὁποῖες ἔχει ἡ Ἑλλάδα ἐπικυρώσει.Τά ἐπίμαχα προγράμματα εἰσάγουν μάθημα, τό ὁποῖο ἐάν διδασκόταν ἀκριβῶς ἔτσι ὅπως ἀναγράφεται σέ αὐτά, θά ἐπέφερε ἀπόλυτη σύγχυση, τόσο στούς ὀρθοδόξους χριστιανούς μαθητές, ὅσο καί σέ ὁποιονδήποτε ἄλλο. Τά σοβαρότερα ἀπό τά ἐλαττώματα, ὅσον ἀφορᾶ τό περιεχόμενο καί τή διάρθρωση, τοῦ δῆθεν νέου, ἀλλά στήν πραγματικότητα ἤδη ἀποτυχόντος, μαθήματος θρησκευτικῶν εἶναι τά ἑξῆς:α) Συνδιδασκαλία τῆς ὀρθοδόξου πίστεως μέ θρησκεύματα σέ σημεῖο ὥστε νά κινδυνεύει ὁ ἀνήλικος, ὀρθόδοξος ἀλλά καί ὁ ὁποιοσδήποτε, μαθητής νά νομίσει ὅτι ταυτίζονται καί νά διασαλευθεῖ ἡ πίστη του. Πρέπει νά προσέξουμε ἰδιαίτερα, ὅτι δέν πρόκειται γιά ἐνημέρωση γιά τίς θρησκεῖες καί τίς μή ὀρθόδοξες ἐκκλησίες. Αὐτό γινόταν ἤδη καί μέ τά παλαιά προγράμματα σπουδῶν στήν ἕκτη δημοτικοῦ, στήν τρίτη γυμνασίου, στήν πρώτη λυκείου καί στή δευτέρα λυκείου. Ὅμως θρησκεύματα, καί μή ὀρθόδοξες ἐκκλησίες διδάσκονταν κεχωρισμένα ὡς αὐθύπαρκτα καί ἀνεξάρτητα, καί τό πρόγραμμα σπουδῶν δέν ὁδηγοῦσε ποτέ στήν παρεξήγηση ὅτι ταυτίζονταν μέ τήν Ὀρθόδοξο Ἐκκλησία ἤ μεταξύ τους. Μέ τό religiouslitaracy εἶναι σάν νά διδάσκονται μαζί μέ τήν ἑλληνική γλώσσα καί ἀπό δύο ἕως ἑπτά ξένες γλῶσσες, στήν ἴδια διδακτική ὥρα ἄτακτα, ἀκατάστατα, τυχαῖα!Δύο ἀπό τά ἄφθονα παραδείγματα: Στή θεματική ἑνότητα 4 τῆς Γ΄ δημοτικοῦ πρέπει το ὀκτάχρονο παιδί νά διδάσκεται μαζί μέ τίς διηγήσεις τῶν Εὐαγγελιστῶν γιά τήν Γέννηση τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί τό πῶς περιγράφεται ἡ γέννηση τοῦ Ἰησοῦ στό Κοράνιο. Στή θεματική ἑνότητα 2.4 τῆς Α΄ λυκείου ὁ μαθητής εἶναι ὑποχρεωμένος νά διδάσκεται τίς ἑορτές τῆς ὀρθοδοξίας κατά τόν ἑξῆς τρόπο: «Οἱ γιορτές στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, στίς ἄλλες χριστιανικές παραδόσεις καί στίς μονοθεϊστικές θρησκεῖες». β) Διδασκαλία θεματικῶν ἑνοτήτων ὑπό συγκεχυμένους καί παρεξηγήσιμους τίτλους. Ἐπί παραδείγματι, τό ὀκτάχρονο παιδί τῆς τρίτης δημοτικοῦ ἀντικρύζει στή θεματική ἑνότητα ὑπ΄ ἀριθμόν 3 τῆς τάξεώς του τόν τίτλο «Κυριακή: μία σημαντική ἡμέρα τῆς ἑβδομάδας» καί εἶναι ὑποχρεωμένο νά διδαχθεῖ ὑπό τόν τίτλο αὐτόν ταυτοχρόνως μέ τήν ὀρθόδοξη θεία λειτουργία, τό Σάββατο τῶν Ἑβραίων καί τήν Παρασκευή τῶν Μουσουλμάνων. Κινδυνεύει ὡς ἐκ τούτου νά πιστεύσει, ὅτι αὐτά τά τρία εἶναι ἰσόκυρα καί ταυτόσημα. γ) Ἀφαίρεση βασικῶν θεμάτων ὀρθοδόξου πίστεως καί ζωῆς, ἀπαραιτήτων γιά τή διαπαιδαγώγηση τοῦ ὀρθοδόξου χριστιανοῦ. Χαρακτηριστικά παραδείγματα: Πουθενά δέν ὑπάρχει στό πρόγραμμα δημοτικοῦ-γυμνασίου γεγονός, προσωπικότητα, θεολογική διδασκαλία ἀπό τήν περίοδο 1054-1453. Στήν τρίτη δημοτικοῦ (ΦΕΚ Β 2920// 13/9/2016, σελ. 30880) διδάσκεται τό θέμα «Ὅλος ὁ κόσμος εἶναι κτίση τοῦ Θεοῦ», ὅμως δέν ἔχει προηγουμένως διδαχθεῖ τή δημιουργία τοῦ κόσμου ἀπό τόν Θεό – τό ἐν λόγῳ θέμα ξεκινᾶ ἀπό τήν Κιβωτό τοῦ Νῶε!!!δ) Μή διδασκαλία τῆς εὐαγγελικής ἱστορίας ὡς ἑνιαίου συνόλου, ἀλλά κατάτμησή της σέ διάφορες ἐλλειπεῖς ἑνότητες μεριζόμενες μέ τυχαῖο καί ἄτακτο τρόπο σέ διάφορες τάξεις δημοτικοῦ καί γυμνασίου. Παρ΄ ὅλα αὐτά, τά προγράμματα προσδοκοῦν ἀπό τούς μικρούς μαθητές νά ἀφηγοῦνται βιβλικές ἱστορίες, νά κατανοοῦν, νά συναισθάνονται καί νά ἐξηγοῦν τό νόημά τους (ΦΕΚ Β 2920//13/9/2016, σελ. 30894 καί σελ. 30920). Πῶς θά γίνει αὐτό μέ ἐπιτυχία, ἀφοῦ τίς διδάσκονται χωρίς σύνδεση μέ τά προηγούμενα, μέ τά ἑπόμενα καί ἐν γένει μέ τήν ἐποχή;ε) Μή διδασκαλία τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἱστορίας ὡς ἑνιαίου συνόλου, ἀλλά κατάτμησή της σέ διάφορες ἐλλειπεῖς ἑνότητες μεριζόμενες μέ τυχαῖο καί ἄτακτο τρόπο σέ διάφορες τάξεις δημοτικοῦ καί γυμνασίου. Σέ καμμία τάξη δέν λαμβάνει τό παιδί τήν εἰκόνα τῆς ἀδιάσπαστης συνέχειας τῆς ζωῆς τῆς Ἐκκλησίας ἀπό τήν ἵδρυσή της μέχρι σήμερα, διότι τίς σχετικές μέ τήν ἐκκλησιαστική ἱστορία θεματικές ἑνότητές, οἱ ὁποῖες δέν εἶναι πάντοτε καί ἀμιγεῖς, διαδέχονται θεματικές ἑνότητες ἱστορίας θρησκευμάτων, ἤ ἑνότητες εὐαγγελικῆς ἱστορίας, οἱ ὁποῖες ἐπίσης δέν εἶναι ἀμιγεῖς. στ) Ἀπολύτως καμμία ἱστορική σειρά στή διδασκόμενη ὕλη, ἀκόμη καί μέσα στήν ἴδια θεματική ἑνότητα! Ἐπί παραδείγματι, στήν ἑνότητα ὑπ΄ ἀριθμόν 3 τῆς Β΄ γυμνασίου διδάσκεται πρῶτα ὁ ἅγιος Λουκᾶς ὁ ἰατρός (1877-1961) καί κατόπιν ἡ ἁγία Φιλοθέη (1522-1589). Ἔτσι χορηγεῖται στό παιδί ἕνα ἀξεδιάλυτο κουβάρι ἀποτελούμενο ἀπό πολλά καί διάφορα θέματα καί ζητήματα, τό ὁποῖο κουβάρι ἀντί νά τό ὁδηγεῖ στή μάθηση, τό ὁδηγεῖ στήν παντελή ἀμάθεια.ζ) Ἡ θεολογία τῶν προγραμμάτων δημοτικοῦ-γυμνασίου, ὅσο καί ἐκείνων τοῦ λυκείου δέν εἶναι ὀρθόδοξη.Τοῦτο τεκμαίρεται, μεταξύ πολλῶν ἄλλων, καί ἐκ τοῦ ὅτι στό πρόγραμμα τοῦ δημοτικοῦ ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός δέν χαρακτηρίζεται «Κεφαλή τῆς Ἐκκλησίας», ὅπως μᾶς διδάσκει ἡ Ἁγία Γραφή (Ἐφεσ. 5,23), ἀλλά «κέντρο τῆς χριστιανικῆς Ἐκκλησίας» (ΦΕΚ Β 2920//13/9/2016, σελ. 30898). Ὡς γνωστόν, «κέντρον» χαρακτηρίζει ἡ Ἁγία Γραφή εἴτε τό καρφί (Πράξ. 26,14,), εἴτε ἁπλῶς τό κεντρί (Α΄ Κορ. 15,55) εἴτε τό δηλητηριῶδες κεντρί τῶν σκορπιῶν (Ἀποκ. 9,10). Ἐξ ἄλλου, καί πάλι ἐνδεικτικῶς ἀναφέρουμε, ὅτι στό πρόγραμμα τοῦ λυκείου οἱ θεμελιώδεις ὅροι τῆς ὀρθοδόξου θεολογίας «ἀποκάλυψη», «σωτηρία», «λύτρωση» ἀποδίδονται καί στά θρησκεύματα (ΦΕΚ Β 2906//13/9/2016, σελ. 30719, 30707, 30722).Ὅλα τά ὡς ἄνω ἑπτά σημεῖα παρέμειναν ἀπολύτως σταθερά καί ἀδιαπραγμάτευτα τόσο στίς πρῶτες ἐκδόσεις τῶν προγραμμάτων ἀπό τό 2011 ἕως καί τό 2015, ὅσο καί στίς τελικές, οἱ ὁποῖες δημοσιεύθηκαν σέ ΦΕΚ τό 2016. Ἐν τέλει τό 2016 προστέθηκε καί: η) Ἀφαίρεση τῆς διδασκαλίας τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ὡς ἑνιαίου συνόλου ἀπό τό γυμνάσιο καί ἀντικατάστασή της ἀπό σποραδικά ρητά καί περιστατικά, τυχαῖα, ἄτακτα καί χωρίς καμμία ἱστορική καί θεολογική σειρά. Ἡ δέ διδασκαλία τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης στό δημοτικό περιλαμβάνει ἐπίσης ἀποσπασματικά περιστατικά χωρίς ἱστορική σειρά. Σημειωτέον ὅτι ἡ πρώτη ἔκδοση τῶν προγραμμάτων αὐτῶν ἀπαιτοῦσε τήν διδασκαλία τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης στό γυμνάσιο ὡς Ἰουδαϊσμοῦ, ἡ ὁποία ἀπαίτηση ἐπικρίθηκε ἔντονα ἀπό τόν ὑπογράφοντα. Τήν πάλαι ποτέ ὅμως ἀπαίτηση ἀκολούθησε ἡ ἀφαίρεση. Δέν εἶναι δυνατόν ἡ Παλαιά Διαθήκη νά ὑφίσταται ὅλα τά ἀνωτέρω, διότι εἶναι γιά κάθε χριστιανό «παιδαγωγός εἰς Χριστόν».Ὡς πρός τίς προτεινόμενες ἀπό τούς δημιουργούς τῶν προγραμμάτων μεθόδους διδασκαλίας καί «στρατηγικές μάθησης» ἰσχύει ἐπίσης σταθερά ἀπό τό 2011 μέχρι καί σήμερα ὅτι: θ) Εἰσήχθησαν ἐσπευσμένως ἀπό τό ἐξωτερικό καί γι΄ αὐτό δέν ἐξετάσθηκε ποιές καί κατά πόσον ἀντιστοιχοῦν στήν ἑλληνική πραγματικότητα. ι) Πολύ συχνά ἀπαιτεῖται ὁμαδική καί ὁμαδοσυνεργατική ἐργασία τῶν μαθητῶν, ὅμως ἡ τελική ἀξιολόγηση τῶν μαθητῶν παραμένει σύμφωνα μέ τούς νόμους ἀτομική. Καί ἡ σύνθεση ὁμαδικῆς ἐργασίας καί ἀτομικῆς τελικῆς ἀξιολογήσεως δυσχεραίνει ἀφόρητα, κυριολεκτικά βασανίζει τούς ἐκπαιδευτικούς.Προτείνουμε: Πλήρη ἀπόρριψη τῆς γενικῆς φιλοσοφίας καί τῆς γενικῆς διαρθρώσεως τοῦ περιεχομένου τῶν προγραμμάτων. Ἐπανεξέταση τῶν μεθόδων διδασκαλίας, ὥστε νά ἐπιλυθοῦν τά σοβαρά προβλήματα τά ὁποῖα ἐπισημάναμε.Δημοσιεύθηκε στόν Ὀρθόδοξο Τύπο, 3/3/2017

Ρεπορτάζ: xenesglosses.eu Φιλόλογοι ( απόφοιτοι φιλολογίας, ιστορικών, ΦΠΨ) ξενόγλωσσοι εκπαιδευτικοί (Αγγλικης, Γερμανικής, Γαλλικής, Ιταλικής, Ισπανικής Φιλολογίας), πτυχιούχοι Θεατρικών Σπουδών, Μουσικής, Φυσικής, Μαθηματικού περιλαμβάνονται στους πτυχιούχους που μπορούν να διεκδικήσουν 404 μόνιμες θέσεις Πανεπιστημιακής Εκπαίδευσης του κλάδου Γραμματέων στα δικαστήρια. Υπάρχουν θέσεις όπου μοριοδοτείται η εμπειρία και θέσεις όπου η εμπειρία δεν μοριοδοτείται. Απαραίτητο πρόσθετο προσόν είναι : Γνώση χειρισμού Η/Υ στα αντικείμενα: (α) επεξεργασίας κειμένων, (β) υπολογιστικών φύλλων και (γ) υπηρεσιών διαδικτύου. Οι υποψήφιοι που αποδεικνύουν τη γνώση χειρισμού Η/Υ με τον τίτλο σπουδών τους, πρέπει απαραιτήτως να συμπληρώσουν τον κωδικό 001 για τις θέσεις που απαιτείται ως πρόσθετο προσόν. Μοριοδότηση- Καθοριστικός ο βαθμός πτυχίου Υπάρχουν θέσεις για ειδικές κατηγορίες ενώ η πρόσληψη γίνεται με μοριοδοτούμενα κριτήρια που είναι: Ο βαθμός πτυχίου Χ110 Δεύτερο πτυχίο Διδακτορικό- μεταπτυχιακό Εμπειρία μέχρι 84 μήνες Ξένες γλώσσεςΗλεκτρονικές Αιτήσεις Η προθεσμία υποβολής των ηλεκτρονικών αιτήσεων συμμετοχής αρχίζει στις 20 Μαρτίου 2017 ημέρα Δευτέρα και λήγει στις 3 Απριλίου 2017, ημέρα Δευτέρα. Το εμπρόθεσμο της αίτησης κρίνεται με βάση την ημερομηνία της ηλεκτρονικής υποβολής της στο Α.Σ.Ε.Π Αποστολή δικαιολογητικών ταχυδρομικά Η προθεσμία υποβολής της εκτυπωμένης μορφής της ηλεκτρονικής αίτησης, με τα επισυναπτόμενα δικαιολογητικά λήγει με την πάροδο της 10ης Απριλίου 2017, ημέρας Δευτέρας. Το εμπρόθεσμο της ταχυδρομικής αποστολής αυτών κρίνεται με βάση την ημερομηνία της ταχυδρομικής σήμανσης. Η προκήρυξη ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ-ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΑ https://xenesglosses.eu/

Γρηγόρης Αυξεντίου ες αεί! 60 χρόνια από το θάνατο του αγωνιστή του αντιαποικιακού αγώνα της ΚύπρουΤέτοιες μέρες πριν από 60 χρόνια το πανελλήνιο είχε συγκλονισθεί από την είδηση ότι ο υπαρχηγός της Εθνικής Οργάνωσης Κυπρίων Αγωνιστών (ΕΟΚΑ) Γρηγόρης Αυξεντίου (1928 – 1957) ήταν νεκρός. Ο Αυξεντίου σκοτώθηκε από τις βρετανικές δυνάμεις κατοχής της Κύπρου, ύστερα από προδοσία, μέσα στο κρησφύγετό του που βρισκόταν κοντά στη μονή Μαχαιρά, στις 3 Μαρτίου του 1957. Ο θάνατός του ήταν οικτρός και απάνθρωπος. Ο κατοχικός στρατός αφού έπειτα από αρκετές ώρες μάχης δεν κατάφερε να τον θέσει εκτός μάχης, περιέλουσε το καταφύγιό του με βενζίνη και το πυρπόλησε.Τότε ο αντιαποικιακός και ενωτικός αγώνας της Κύπρου με την Ελλάδα βρισκόταν στο δεύτερο έτος του και το γεγονός αυτό ήταν οπωσδήποτε ένα πολύ μεγάλο πλήγμα για την οργάνωση και τον ίδιο τον αγώνα.Ο Γρηγόρης Αυξεντίου ήταν από τους λίγους μαχητές της οργάνωσης που είχε στρατιωτική εκπαίδευση και γι’ αυτό ο αρχηγός της ΕΟΚΑ Γεώργιος Γρίβας Διγενής, όταν εκτίμησε τις ικανότητές του, τον τοποθέτησε δεύτερο τη τάξει στην ιεραρχία. Και πράγματι ο Αυξεντίου απέδειξε την πολεμική δεινότητά του στο πεδίο της μάχης, στις συγκρούσεις με τα κατοχικά στρατεύματα. Ιδιαίτερα χαρακτηριστική είναι η περίπτωση της σύγκρουσης στα Σπήλια, κατά την οποία ο υπαρχηγός της ΕΟΚΑ κατάφερε να φέρει αντιμέτωπες μεταξύ τους τις ίδιες τις αγγλικές δυνάμεις, προκαλώντας τους σημαντικές απώλειες. Να πώς διηγείται ο ίδιος το κατόρθωμά του αυτό σε γράμμα που απηύθυνε σε κάποιον φίλο του: «Έστησα ένα σπουδαίο παιχνίδι στους ‘κκότσιηδες’, που θα το θυμούνται εφ’ όσον θα υπάρχει βρετανικός στρατός. Έβαλα δύο τάγματα κι αλληλοσυγκρούονταν και γέμισαν την χαράδρα πτώματα, κι εγώ έφυγα κατρακυλιστός με τον τρόπο που ξέρεις μέσ’ απ’ τα μάτια τους…».Σύντομα όμως η ανταρτική δεινότητα του Αυξεντίου εκτιμήθηκε και ανέβηκε και στο βρετανικό πολεμικό χρηματιστήριο. Έτσι από τις 250 λίρες Αγγλίας που τον είχαν επικηρύξει στην αρχή του αγώνα, στη συνέχεια τα λύτρα της προδοσίας έφτασαν στις 5.000 λίρες!Εκείνο, όμως, που ανέδειξε και αποθέωσε τον ήρωα του αντιαποικιακού και ενωτικού αγώνα της Κύπρου ήταν το απαράμιλλο σθένος του στη μαρτυρική του συνάντηση με το θάνατο. Όπως φαίνεται από τη στάση του και από τις μαρτυρίες των συναγωνιστών, ο ίδιος σε καμιά στιγμή δεν φοβήθηκε το θάνατο. Γιατί τι άλλο μπορεί να σημαίνουν τα λόγια του λίγο πριν τους διατάξει να παραδοθούν: «Εγώ θα πολεμήσω και θα πεθάνω. Πρέπει να πεθάνω»! Και μάλιστα, όταν επέστρεψε στο κρησφύγετο ένας από τους συντρόφους του, του είπε: «Ο σπόρος που σπείραμε, βλάστησε. Άναψε και φούντωσε η φλόγα στις καρδιές όλων των Ελλήνων. Τίποτε δεν μπορεί πια να τη σβήσει. Η λευτεριά θ’ ανατείλει όπου και να ‘ναι και ο θάνατός μας θα τη φουντώσει ακόμη περισσότερο»!Την ίδια παλικαριά όμως έδειξε και ο πατέρας του όταν κλήθηκε από τους Άγγλους στο νεκροτομείο, για να αναγνωρίσει το καμένο σώμα του παιδιού του. Αφού, λοιπόν, είδε και αναγνώρισε το παραμορφωμένο σώμα του γιου του, βγήκε από το νεκροτομείο χαμογελαστός και μπήκε ατάραχος στο αυτοκίνητο του δικηγόρου που τον συνόδευε. Όταν όμως απομακρύνθηκαν από το χώρο στον οποίο ήταν άγγλοι στρατιωτικοί, ο Πιερής Αυξεντίου άρχισε να δακρύζει και τότε ο δικηγόρος τον ρώτησε: «Τι έγινε μέσα, σε είδα να βγαίνεις χαμογελαστός, δεν ήταν ο Γρηγόρης, τελικά»; Τότε ο πατέρας του ήρωα είπε: «Όχι, γιε μου, να μην μας βλέπουν οι σκύλοι να κλαίμε»!Ο Πιερής Αυξεντίου σε ποίημα που έγραψε για το γιο του γράφει: «Παιδί μου, όταν σ’ αντίκρισα, ήμουν απελπισία/ στάθηκα και σε κοίταζα όμως με ψυχραιμίαν./ Γύρισα και τους μίλησα, παιδί μου, όταν σε είδα,/ – Άγγλοι, αυτό που κάνατε ήταν θηριωδία».Αντίστοιχη όμως αγέρωχη και περήφανη συμπεριφορά έδειξε και η μητέρα του Γρηγόρη, Αντωνού Αυξεντίου, η οποία σε ποίημα που έγραψε και το απήγγελλε στο πρώτο μνημόσυνο του παιδιού της, είπε και τους εξής στίχους: «Ξύπνα να δεις την μάνα σου που στέκεται κοντά σου/ τζι έκαμεν σίδερον καρκιάν όπως την λεβεντιάν σου» και «Μια μάνα τέτοιου ήρωα εν προσβολή να κλάψει,/ προσβάλλει τον λεβέντη της, τζιείνον που να απολάψει./ Χαλάλιν της πατρίδος μου, ο γιος μου, η ζωή μου»!Όσο για τον ίδιο το «σταυραετό του Μαχαιρά», θα πρέπει να ομολογήσουμε πως τελικά είχε μία φοβία. Την αναφέρει στο ίδιο γράμμα που αναφέραμε πιο πάνω που απευθυνόταν σε φίλο του. Του γράφει, λοιπόν: «Είναι της τύχης μου φαίνεται όπου πάω να με κυνηγά η προδοσία. Δεν έφτασα να καλοκάτσω όταν έφυγα από κοντά σας και εφάνη αμέσως ο προδότης. Τώρα τρέχω διαρκώς κυνηγημένος από την προδοσία.Το μόνο που έχω να σου τονίσω είναι να φυλάγεσαι από την προδοσία. Τη φοβήθηκα».Και πράγματι η προδοσία ήταν για εκείνον η αχίλλειος πτέρνα του…Κείμενα Αρχείο εφημερίδας «Μακεδονία»Αυγουστής ΕυσταθίουΠέτρος ΠαπαπολυβίουΕπιμέλεια αφιερώματος, εισαγωγήΣτέλιος Κούκος

Σε συνάντηση που είχε ο κ. Γαβρόγλου με τους αιρετούς του ΚΥΣΔΕ και του ΚΥΣΠΕ, ανακοινώθηκε ότι το προσεχές χρονικό διάστημα αναμένεται η έκδοση Σχεδίου Νόμου, βάσει του οποίου θα γίνουν οι επιλογές στελεχών εκπαίδευσης.Σχετικά με τους μόνιμους διορισμούς εκπαιδευτικών ο Υπουργός Παιδείας τόνισε πως η συζήτηση με τους θεσμούς είναι σε καλό δρόμο αλλά δεν μπορεί να υπάρξει κάποιο χρονοδιάγραμμα επί αυτού. Σύμφωνα με τον αιρετό ΚΥΣΠΕ κ. Νίκο Φασφαλή:Από πλευράς μας τέθηκαν όλα τα ζητήματα που απασχολούν όλους μας. Διορισμοί, μεταθέσεις, αποστάσεις, προσλήψεις αναπληρωτών, επιλογές στελεχών και τονίστηκε η αναγκαιότητα ότι όλα πρέπει να γίνουν έγκαιρα ώστε τα Σχολεία να ανοίξουν με τις καλύτερες συνθήκες. Με πυξίδα τις θέσεις του Κλάδου και στόχο να δοθούν λύσεις στα προβλήματα των συναδέλφων και της εκπαίδευσης συνεχίζουμε την προσπάθεια για το Σχολείο που θέλουμε και αξίζει στα παιδιά μας!! Συζητήθηκαν μεταξύ άλλων:O Υπουργός για το θέμα των διορισμών είπε πως οι συζητήσεις με τους Θεσμούς συνεχίζονται είναι σε πολύ καλό επίπεδο, δυστυχώς κανένα νέο δεν προέκυψε όσον αφορά τον αριθμό και το χρονοδιάγραμμα. Για την επιλογή των Στελεχών Εκπαίδευσης θα κατατεθεί σύντομα νέο Σχέδιο Νόμου για την επιλογή τους. Είπε χαρακτηριστικά “το προσεχές χρονικό διάστημα αναμένεται η έκδοση Σχεδίου Νόμου, βάσει του οποίου θα γίνουν οι επιλογές στελεχών εκπαίδευσης” Η συνέντευξη επιστρέφει στη διαδικασία επιλογής των διευθυντών των σχολείων της χώρας. Το υπουργείο Παιδείας θα αλλάξει τον τρόπο επιλογής των στελεχών, ξεκινώντας από τους διευθυντές σχολικών μονάδων.Από την άλλη, ο υπουργός Κώστας Γαβρόγλου κρατά στην… αναμονή τους χιλιάδες αδιόριστους εκπαιδευτικούς σχετικά με τον αριθμό και χρονοδιάγραμμα διορισμών στην εκπαίδευση. Ως προς την αξιολόγηση, o υπουργός προανήγγειλε νομοσχέδιο μόνο για την αποτίμηση και αυτοαξιολόγηση των σχολικών μονάδων και του εκπαιδευτικού έργου. Το ν/σ δεν θα αφορά τους εκπαιδευτικούς.Ειδικότερα, σε συνάντηση με τα μέλη των Κεντρικών Υπηρεσιακών Συμβουλίων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης (ΚΥΣΠΕ, ΚΥΣΔΕ), ο κ. Γαβρόγλου ανέφερε ότι θα προχωρήσει σε αλλαγή του τρόπου επιλογής στελεχών. Η πρώτη χρονικά διαδικασία επιλογής είναι για τις θέσεις διευθυντών στις περίπου 8.000 σχολικές μονάδες της χώρας. Με τον ισχύον σύστημα, μετρά η μοριοδότηση προσόντων και το αποτέλεσμα της ψηφοφορίας του συλλόγου διδασκόντων του σχολείου. Πηγές του υπ. Παιδείας ανέφεραν χθες στην Κ ότι εξετάζεται η επαναφορά της συνέντευξης στα κριτήρια που θα προσμετρούνται, ενώ στην τελική απόφαση του υπουργείου θα μετρήσει και η απόφαση του ΣτΕ στο οποίο έχουν προσφύγει εκπαιδευτικοί προσβάλλοντας το ισχύον σύστημα επιλογής. Επίσης, εκκρεμεί η επιλογή σχολικών συμβούλων, ενώ το 2018 θα γίνει επιλογή διευθυντών εκπαίδευσης σε κάθε νομό.Από την άλλη, καθώς η αξιολόγηση του προγράμματος δημοσιονομικής προσαρμογής δεν έχει ολοκληρωθεί, δεν προκαλεί έκπληξη η αδυναμία του κ. Γαβρόγλου να δεσμευθεί για τους διορισμούς. Στο ίδιο πλαίσιο ωστόσο, ο κ. Γαβρόγλου παρουσιάζεται εκτεθειμένος για τη σπουδή του, από τις 3 Ιανουαρίου και μία ημέρα μετά τον υπουργό Επικρατείας Χριστόφορο Βερναρδάκη, να προαναγγείλει ότι την επόμενη εβδομάδα θα γίνει διυπουργική σύσκεψη για διορισμούς στην εκπαίδευση …Παράλληλα, για το εξώδικο που απέστειλαν προς το υπουργείο 130 εκπαιδευτικοί, ζητώντας την ακύρωση των 3.559 υποχρεωτικών μετατάξεων το 2013 από τον τότε υπουργό Κωνσταντίνο Αρβανιτόπουλο, το υπουργείο διευκρίνισε ότι λαμβάνοντας υπόψη τα προβλήματα και τις αδικίες που δημιουργήθηκαν από την παραβίαση διατάξεων του ν. 4172 2013 από την τότε ηγεσία, από τον Αύγουστο του 2015 συστήθηκαν 3.909 νέες οργανικές θέσεις.Ο ελάχιστος αριθμός εκπαιδευτικών που δεν αποκαταστάθηκε προσέφυγε στη Δικαιοσύνη, την απόφαση της οποίας το υπουργείο θα εφαρμόσει. Λόγοι όμως δημοσίου συμφέροντος επιβάλλουν στη σημερινή ηγεσία να μην μπορεί στο πλαίσιο της νομιμότητας να αποκαταστήσει και τους προσφεύγοντες εκπαιδευτικούς, αφού οι συγκεκριμένες ειδικότητες και οι θέσεις που διεκδικούν είναι πλεονάζουσες.ΑΠΟΣΤΟΛΟΣΛΑΚΑΣΑΣΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗxenesglosses.eu/2017/03/ektethimenos-ipourgos-gia-tous-diorismous-sinentefxi-epilogi-stelechon/

Παρεμβάσεις Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας ΕκπαίδευσηςΚΟΙΝΗ ΔΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΩΝ ΤΩΝ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΩΝ ΣΤΟ Δ.Σ. ΤΗΣ ΔΟΕ ΚΑΙ ΣΤΟ Δ.Σ. ΤΗΣ ΟΛΜΕ Καλλώνη Σταύρου, Τσαγκαράτου Αιμιλίας, Μπαχτή Άννας, Χρίστου ΣόφηΤην Τρίτη 7 Μάρτη πραγματοποιείται στην Αθήνα εκδήλωση- συζήτηση για την παιδεία στην οποία θα παρουσιασθεί το βιβλίο που επιμελήθηκε ο Αντώνης Λιάκος, «Από Παιδείας άρξασθαι. Έκθεση του εθνικού και κοινωνικού διαλόγου για την Παιδεία». Μαζί με τον αρχιτέκτονα του διαβόητου «εθνικού διαλόγου», στο ίδιο τραπέζι θα καθίσουν ο νυν υπουργός Παιδείας Γαβρόγλου με τους πρώην υπουργούς Νίκο Φίλη, Άννα Διαμαντοπούλου, τον υπεύθυνο του τμήματος Παιδείας της ΝΔ Φορτσάκη και τη Μαρία Ρεπούση πρώην βουλευτή της ΔΗΜΑΡ. Στην προσπάθεια να περάσουν και να υλοποιηθούν οι δεσμεύσεις του τρίτου μνημονίου και οι συντηρητικές αναδιαρθρώσεις στην εκπαίδευση, επιστρατεύεται όλο το πολιτικό προσωπικό. Πρέπει επιτέλους να ξεμπερδεύουν με ότι κρατάει όρθιο το δημόσιο σχολείο, με το ίδιο το DNA όλων αυτών των κατακτήσεων του εκπαιδευτικού κινήματος στη χώρα μας που μπαίνει στο μάτι του αστικού μπλοκ και του συστήματος. Όλοι οι παραπάνω έχουν συνδέσει το όνομά του με τις πιο μαύρες σελίδες στην ιστορία της εκπαίδευσης: η Άννα Διαμαντοπούλου με την υλοποίηση της εργαλειοθήκης του ΟΟΣΑ του 2011 και το κύμα συγχωνεύσεων και κλεισίματος σχολείων και την κατάργηση χιλιάδων θέσεων εργασίας εκπαιδευτικών. Ο Φορτσάκης ως εκπρόσωπος της ΝΔ με τις διαθεσιμότητες χιλιάδων εκπαιδευτικών της τεχνικής εκπαίδευσης.Το ένα χέρι λοιπόν νίβει το άλλο και τα δύο το πρόσωπο, και η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ μέσω του νυν υπουργού Παιδείας Γαβρόγλου και του πρώην υπουργού Φίλη, επιλέγει τη Διαμαντοπούλου και τον Φορτσάκη ως ισότιμους συνομιλητές σε ένα πάνελ που θα διαλαλήσει όλη τη νεοσυντηρητική πραμάτεια του συστήματος για την εκπαίδευση, αφού όπως δηλώνουν και οι ίδιοι «η εκπαιδευτική μεταρρύθμιση χρειάζεται την ευρύτερη δυνατή συναίνεση για να περάσει». Ο Λιάκος, του οποίου το βιβλίο παρουσιάζεται, το δηλώνει καθαρά:«Το ζήτημα μιας ριζικής εκπαιδευτικής μεταρρύθμισης έχει έρθει στο προσκήνιο. Υπάρχουν κοινοί πολιτικοί τόποι ανάμεσα στις πολιτικές δυνάμεις που αφορούν το δέον γενέσθαι»; Το ερώτημα είναι μάλλον ρητορικό. Εξάλλου το απέδειξαν το καλοκαίρι του 2015, όταν όλοι μαζί σήκωναν το χέρι στη Βουλή και ψήφιζαν το τρίτο μνημόνιο, όταν όλοι τους ορκίζονται στα ιερά ευαγγέλια της ΕΕ, του ΟΟΣΑ και του ΣΕΒ για την εκπαίδευση.Δεν έχουμε καμία αυταπάτη: αυτά που πρόκειται να νομοθετήσει στο αμέσως επόμενο διάστημα η κυβέρνηση, όχι μόνο για την εκπαίδευση αλλά και για το σύνολο των εργαζομένων με τα μέτρα για τη β’ αξιολόγηση που συζητάει αυτές τις μέρες με τα «τεχνικά κλιμάκια» των θεσμών, θα είναι τόσο σκληρά, που χρειάζεται τη συμφωνία και τη στήριξη όλων των δυνάμεων του αστικού μπλοκ. Όπως χρειάζονται και τη δική μας συναίνεση, τη συναίνεση των εκπαιδευτικών και της κοινωνίας, στην προσπάθειά τους να μας πείσουν ότι «δεν υπάρχει άλλος δρόμος» από εκείνον της ισοπέδωσης όλων εκείνων των δικαιωμάτων και των κατακτήσεων του εκπαιδευτικού και του εργατικού κινήματος στη χώρα μας με στόχο την επιβίωση του συστήματος και την κερδοφορία του κεφαλαίου.Όμως εμείς τους δηλώνουμε για μια ακόμα φορά, όπως έχουμε κάνει τόσες φορές στο παρελθόν: Εμείς δεν συναινούμε! Θα μας βρίσκουν συνεχώς μπροστά τους, στον αγώνα για την υπεράσπιση του δημόσιου δωρεάν σχολείου και των μορφωτικών αναγκών και δικαιωμάτων όλων των παιδιών, στον αγώνα μέχρι την τελική ανατροπή της πολιτικής κυβέρνησης- ΕΕ – ΔΝΤ.

Γίνεται γνωστό ότι η Πύλη Ενημέρωσης σχετικά με το νέο έργο «Επιμόρφωση Εκπαιδευτικών για την Αξιοποίηση και Εφαρμογή των Ψηφιακών Τεχνολογιών στην Διδακτική Πράξη (Επιμόρφωση Β' επιπέδου Τ.Π.Ε.)» του Επιχειρησιακού Προγράμματος «Ανάπτυξη Ανθρώπινου Δυναμικού, Εκπαίδευση και Δια Βίου Μάθηση» του ΕΣΠΑ 2014-2020, λειτουργεί στην ηλεκτρονική διεύθυνση: http://e-pimorfosi.cti.gr Το νέο έργο επιμόρφωσης για την εκπαιδευτική αξιοποίηση των Τ.Π.Ε. αφορά στη συνέχεια και μετεξέλιξη της Επιμόρφωσης Β' επιπέδου Τ.Π.Ε., η οποία στο νέο πλαίσιο, επικαιροποιείται, αναβαθμίζεται και εμπλουτίζεται ως προς το περιεχόμενο, ενώ επεκτείνεται σε όλες τις ειδικότητες εκπαιδευτικών. Καλούνται οι ενδιαφερόμενοι για την επιμόρφωση εκπαιδευτικοί, οι επιμορφωτές και άλλοι συντελεστές και φορείς υλοποίησης προγραμμάτων (π.χ. Κέντρα Στήριξης Επιμόρφωσης, Κέντρα Πιστοποίησης), να επισκέπτονται πλέον την παραπάνω διεύθυνση προκειμένου να ενημερώνονται σχετικά με τις εξελίξεις του έργου και τις διαδικασίες συμμετοχής στις δράσεις επιμόρφωσης και πιστοποίησης, που θα υλοποιούνται σε αυτό το πλαίσιο.

Μετά την αργία του Αγίου Πνεύματος θα ξεκινήσουν οι πανελλαδικές εξετάσεις του 2017, σύμφωνα με απόφαση του υπουργείου Παιδείας. Σύμφωνα με υψηλόβαθμο στέλεχος του υπουργείου, που επικαλείται το Αθηναϊκό Πρακτορείο, οι μαθητές της τρίτης λυκείου θα δώσουν το πρώτο μάθημα των πανελλαδικών την εβδομάδα μετά την αργία του Αγίου πνεύματος, που θα είναι στις 5 Ιουνίου 2017. Έτσι, οι μαθητές θα ολοκληρώσουν πρώτα τις ενδοσχολικές εξετάσεις τους και μετά θα μπουν στη διαδικασία των πανελλαδικών. Η σχετική απόφαση έχει ληφθεί, ωστόσο μένει η επίσημη δημοσίευση της σε σχετική εγκύκλιο.